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朱敦儒评价
在两宋词史上，能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的，除朱敦儒之外，就只有后来的辛弃疾。苏轼作为新词风的开拓者，虽然扩大了词的表现功能，开拓了抒情自我化的方向，但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中（另一半写在人的诗里），诗词的表现功能还有所区分－－词多言情，诗多言志和叙事。李清照也恪守这种惯例。朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能，不仅用词来抒发自我的人生感受，而且以词表现社会现实，诗词的功能初步合一，从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”，陆游年青时曾受知于朱敦儒，为人与作词都受朱敦儒的熏陶，他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》（古涧一枝梅）风神相似。
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怨情、钱塘湖春行、赋得妾薄命、悯农、春中田园作、山居即事、长寿乐（微寒应候）、蝶恋花（永夜恹恹欢意少）、清平乐（年年雪里）、采桑子（多情多感仍多病）
推荐诗句：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风、云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风、晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
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