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何承天著述
何承天曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。奏请改历，称《元嘉历》，订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置，一直通行于宋、齐及梁天监中叶，在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429，对后世历法影响很大。兼通音律，发明一种接近十二平均律的新律，能弹筝，复擅弈棋，著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。他运用当时所能达到的自然科学水平，进行反佛的理论斗争，在形神问题上批判“神不灭”的唯心主义理论，反对因果报应说。《报应问》、《达性论》等这些著作记录了他和佛教徒宗炳、颜延之等的辩论，见于《弘明集》与《广弘明集》。《宋书》、《南史》均有传。 宣扬无神论。他还熟知历代朝典，曾奉命撰修《宋书》，书未成而卒。
推荐古诗：
石壕吏、九日、采桑子、贫女、送杜少府之任蜀州、戏题磐石、洞仙歌（江南腊尽）、正气歌并序（天地有正气）、红楼梦十二曲—聪明累（机关算尽太聪明）、沁园春（情若连环）
推荐诗句：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干、东风夜放花千树更吹落、星如雨、落花人独立，微雨燕双飞、冰，水为之，而寒于水、今人不见古时月，今月曾经照古人、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、北国风光，千里冰封，万里雪飘、鲁酒不可醉，齐歌空复情、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
- 不假思索 假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
- 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
