节俭和遵守礼节是人们的行为准则。一个社会没有礼节,犹如球场上的比赛没有规则,将会乱套。据说,周公曾经制“礼”,就是为了使社会生活有所规范,使人们行为有度。又据说,春秋 时代的孔子对周礼十分向往,主张‘克己复礼”,表明他对以礼治 国的重视。
中国历来被称做“礼仪之邦”,大概便是指的始自周代的尊礼传统。后来孔子的学说占了上风,他所推行的仁、义、礼、知、信也就成了历代治国者奉行的教条,或叫做“礼教”。
遵守礼节没有什么不好,可以算作是有教养的文明表现。节制克俭也没有什么不好,它可以使人保持清醒的头脑,懂得应当珍惜什么。这些美德,应当成为社会全体成员信奉和遵守的准则,尤其是统治集团的成员,更应成为表率。这不仅是因为他们代表着国家的形象,而且也因为他们手中握有可以使人头脑膨胀的权力。
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八阵图、
竹枝(竹枝苦怨怨何人)、
江雪、
留别王维、
多丽(小楼寒)、
咏煤炭(凿开混沌得乌金)、
智通寺对联(身后有余忘缩手)、
七律二首(绿水青山枉自多)、
西江月(军叫工农革命)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)
推荐诗句:
时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒、
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰、
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲、
不识庐山真面目,只缘身在此山中、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
山光悦鸟性,潭影空人心、
昔时人已没,今日水犹寒、
春日游,杏花吹满头、
叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 按行自抑 按:克制。约束自己的行为。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 矮人看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
- 安份守己 规矩老实,守本分,不做违法的事。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 聱牙诘屈 聱牙:不顺口;诘屈:曲折。形容文辞艰涩难读。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
- 比翼齐飞 比翼:翅膀挨着翅膀。齐飞:成双的并飞。比喻夫妻情投意合,在事业上并肩前进。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 不疾不徐 疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。