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第五节读解
正因为舜有孝顺父母的最佳行为方式，才得到尧的推荐和老百姓的认可，而尧的儿子没有孝顺父母的最佳行为方式，所以得不到尧的推荐和上天的认可以及老百姓的认可。因为，所谓上天的认可，是上天所看见的来自于人民所看见的，上天所听见的来自于人民所听见的，因此人民实际上就代表了上天。而人民认可什么呢？是认可只顾自己贪淫享受的人呢？还是认可以天下为公的人？而人民的认可，就来自于这个人的行为方式！有好的行为方式，人民就会认可，有不好的行为方式，人民就不认可。所以，想要得到人民的认可，自己就要谨言慎行，选择最佳行为方式，才能得到人民的承认！这就是孟子就行为方式的后果问题与万章所探讨的。
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登九峰楼寄张祜、送郭司仓、菩萨蛮（归鸿声断残云碧）、好了歌（世人都晓神仙好）、水调歌头（明月几时有）、采桑子（别来长记西楼事）、汉宫春（羽箭雕弓）、寄陈鲁山（天下无虞国论深）、送七兄赴扬州帅幕（初报边烽照石头）、游山西村（莫笑农家腊酒浑）
推荐诗句：
落红不是无情物，化作春泥更护花、人到情多情转薄，而今真个悔多情、明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、生当复来归，死当长相思、袅袅城边柳，青青陌上桑、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、锄禾日当午，汗滴禾下土、对酒卷帘邀明月，风露透窗纱、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、轮台东门送君去，去时雪满天山路
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- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。
- 不胫而走 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。
- 不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
