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第二节读解
这一篇是论述国家的行为方式，即天子治理国家，治理诸侯国，治理为官者的一种行为方式。这种行为方式即被称为“礼”，即社会行为规范。有了这个规范，人们在有所行为时，就要按照这个行为规范来行为。我们且不论这个规范是否合理，我们只是从中看到，凡治理国家，治理人民，国家的行为方式必须要选择最佳的，最好的，才能得到所有人的认同。当然，周初所制定的这个行为规范至春秋战国时期已被废弃，但这并不能说明这个行为规范是错误的，因为时代的发展，人民思想的变化，尤其是私有制的畸形发展，使得春秋战国时期的人们的贪欲更加膨胀，因此才导致周初的这个行为规范被废弃。但是，不能否认的是，不论什么样的国家，不论任何时代，都必须要有一定的社会行为规范，这个国家才能存在下去。而国家行政的行为方式，亦是至关重要的。
推荐古诗：
望鹦鹉洲怀祢衡、勤政楼西老柳、谒山、相见欢（林花谢了春红）、题终南翠微寺空上人房、夏日南亭怀辛大、江亭夜月送别二首、从军行（青海长云暗雪山）、蝶恋花（永夜恹恹欢意少）、行香子（天与秋光）
推荐诗句：
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、秦时明月汉时关，万里长征人未还、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、令公桃李满天下，何用堂前更种花、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升、雨落不上天，水覆难再收、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
