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赏析
性德看到黄莺虽然处于金丝笼中，有水和上好的食物，却始终不快乐，不再歌唱，由此联想到自己。身处相国府，要谨遵父母之命，不能拥有自己的生活，不能去追逐自己想要的东西。他的父亲纳兰明珠一直不能理解为什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺，他就算飞的很远为了生计劳碌奔波，为了追求自己的理想弄得满身伤痕也无怨无悔。在家——一个像是金丝玉雕的笼子里面，没有自由没有自我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的思想教育他必须以孝敬父母为己任，教育他要将自己的不满埋在心里不能轻易表达出来。这种悲哀与愁绪一点一点积淀在他的心中，慢慢形成了性德沉抑忧郁的性格。而文字，是从来不会骗人的，笔下流露的东西很少能够掩饰一个人心中所想。另一方面，性德只有在写词的时候才是最真实的自己，才能表达自己所希望的所不满的东西，才能在短暂的时间内做回一个真正的纳兰性德。歌德说：“一个作家的风格，是他内心生活的准确标志。所以，一个人如果想写出明白的风格，他首先要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他也首先要有雄伟的人格。”所以，他的词，哀怨和悲伤都明明白白是他内心真实的写照，反映了容若一生的不快乐。
推荐古诗：
将赴吴兴登乐游原、霜月(初闻征雁已无蝉)、赠柳、连昌宫词、蝶恋花（永夜恹恹欢意少）、多丽（小楼寒）、清平乐（年年雪里）、读史二十首（回首西陲势渺茫）、七律（一从大地起风雷）、江城子（凤凰山下雨初晴）
推荐诗句：
会当凌绝顶，一览众山小、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持、白云回望合，青霭入看无、爱子心无尽，归家喜及辰、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、慈母手中线，游子身上衣、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身、自春来、惨绿愁红，芳心是事可可
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