凡是人,都应该相亲相爱,因为大家都是天地所生。
德行高尚者,名望自然隆盛。大家所敬重的是他的德行,不是外表容貌。有才能的人,声望自然不凡,然而人们之所以欣赏佩服,是他的能力,而不是因为他会说大话。
你有能力可以服务大众,就不要自私自利,舍不得付出。对于他人的才华,应当学习欣赏赞叹,而不要嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人,也不要在穷人面前骄傲自大。不要喜新厌旧。对于正在忙碌的人,不要用事情去打扰他;当别人心情不好或身心欠安的时候,不要用言语干扰他。
别人有缺点,不要去揭穿,对于他人的隐私,切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点,就是做坏事。如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。朋友之间应该用仁义道德互相规过劝善,这样双方的修养都会有提高。如果对别人的过不规劝,自己和对方的品德都会有缺失。
财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,宁可多给别人,自己少拿一些。与人和睦相处。 事情要加到别人身上之前(要托人做事),先要反省问问自己:换作是我,愿不愿意,如果连自己都不喜欢,就 不要勉强别人。受人恩惠要时时想著报答,别人有对不起自己的事,应该宽大为怀把它忘掉,怨恨不平的事不要停留太久,过去就算了;至于别人对我们的恩德,要感恩在心,常记不忘,常思报答。
对待家中的婢女与仆人,要注重自己的品行端正并以身作则,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵。如果仗势强逼别人服从,对方难免口服心不服。唯有以理服人,别人才会心悦诚服,没有怨言。
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以诗代书答元丹丘、
题兴化寺园亭、
登乐游原、
春梦歌(春梦随云散)、
乌夜啼(昨夜风兼雨)、
渔翁、
宿建德江、
渭川田家、
新晴野望、
夜书所见(萧萧梧叶送寒声)
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落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色、
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、
问世间,情为何物,直教生死相许、
天平山上白云泉,云自无心水自闲、
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山、
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一日不见兮,思之如狂、
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄、
鲁酒不可醉,齐歌空复情
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安土重旧 指留恋故土,不轻易改变旧俗。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
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- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不敢旁骛 形容全力做一件事,不敢分心到别的事里面去。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知凡几 凡:总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 布鼓雷门 布鼓:布蒙的鼓;雷门:古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。