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第九节读解
对妻子，一般说来是要“爱”的，不爱妻子，又怎么能指望妻子也回报于爱呢？爱妻子，其实就是正确的人生道路，如果把妻子当成奴婢，当成保姆来使唤，呼来喝去，全无一点作人的价值和尊严，这怎么能称为是正确的人生道路呢？而且，如果把奴婢、保姆也不当人看，也就更不是正确的人生道路。孟子在这里说了一个很浅显的道理，那就是家庭里的“爱”。光喊“爱民”，确实对外人也不错，但回到家里却是太上皇，不能平等待人，不能爱人，其实也就是个伪君子，没有做到尽心知命。按孔子的说法是：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”按曾子的说法是：“古之欲明明德於天下者，先治其国。欲治其国者先齐其家，欲齐其家者先修其身，欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。”这个“齐”字，就是平等！平等地对待一切人，才能得到平等的回报。所以我们看人，要看看他在家里是否平等地对待妻子、对待家里人，如果他在家里都不平等待人，何况在社会上呢？
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题桃花夫人庙、宿桐庐江寄广陵旧游、少年行（新丰美酒斗十千）、送赵都督赴代州得青字、绝句（生当作人杰）、小池（泉眼无声惜细流）、晓出净慈送林子方（毕竟西湖六月中）、咏煤炭（凿开混沌得乌金）、江城子（翠蛾羞黛怯人看）、虞美人（波声拍枕长淮晓）
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天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期、心似双丝网，中有千千结、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、鱼书经岁绝，烛泪流残月、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、唯有长江水，无语东流、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
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