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一世人材翻译
一世人才，自然可以满足一世之用。只要能够网罗人才，不必计较取士的途径、方法如何。当今以经义、诗赋取士，有人认为诗赋浮华无根底，不能选拔具有真才实学的士人，因而住往推崇经义而贬低诗赋，其实，这种看法是不正确的。从西周初年直至战国时代，官员都是世卿世禄制，也即世袭制。周朝的刘、单、召、甘，晋国的韩、赵、荀、魏，齐国的高，国、陈、鲍，卫国的孙、宁、孔、石，宋国的华、向、皇、乐，郑国的罕、駟、国、游，鲁国的季、孟、藏、展，楚国的斗、蒍、申、屈等著名家族，都是世代不乏贤才，直至其国覆亡。汉代以经术及察举，魏、晋时代以九品中正制，东晋、南朝以门第，唐朝及本朝以进士取士，而参用任子之法（即因父兄的功绩，得保举授予官职），这些方法都足以取尽一世之才。由此可见，所谓的取士科目，不过是被用来作为阶梯而已！至于是以经义为主，还是诗赋为主取士，完全可以不必过问。
推荐古诗：
峨眉山月歌、房兵曹胡马、戏题王宰画山水图歌、北齐二首、秋月颜色冰，老客志气单。、辋川闲居赠裴秀才迪、酬乐天频梦微之、渔家傲（天接云涛连晓雾）、己亥杂诗（秋心如海复如潮）、蝶恋花（六月天兵征腐恶）
推荐诗句：
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花、伯牙鼓琴，志在高山、明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、冰，水为之，而寒于水、好时节，愿得年年，常见中秋月、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、山高月小，水落石出、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤、春日宴，绿酒一杯歌一遍
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。
- 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
