这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢
注:古人常折杨柳枝表送别
也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
这又另一种解释:
末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
推荐古诗:
登仙、
自京赴奉先县咏怀五百字、
更漏子(柳丝长)、
留别王维、
田园乐七首(桃红复含宿雨)、
诉衷情(夜来沈醉卸妆迟)、
澄迈驿通潮阁二首(余生欲老南海村)、
浣溪沙(门外东风雪洒裾)、
过零丁洋(辛苦遭逢起一经)、
水调歌头(才饮长沙水)
推荐诗句:
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶、
晚来天欲雪,能饮一杯无、
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟、
绿树村边合,青山郭外斜、
低头弄莲子,莲子清如水、
若待得君来向此,花前对酒不忍触、
结发为夫妻,恩爱两不疑、
山回路转不见君,雪上空留马行处、
忆君心似西江水,日夜东流无歇时、
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 白头相守 指夫妻恩爱相守到老。
- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 补过拾遗 拾遗:纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
- 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
- 不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
- 不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。