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第十五节读解

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  圣人之所以为圣人,就是在于他们爱民,无私地爱民。我们在第六章就讨论过,舜是真正地弄懂了“爱民”的意思,舜不遗余力地爱民,无私无我地爱民,尽心知命地爱民,才赢得尧的信任和人民的拥护。而得到尧的信任和人民的拥护,舜才得到“被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之”的最好结局。如果舜不爱民,会有这些吗?所以,做到尽心知命地去爱民,也就能选择到最佳行为方式,最后也就能得到人民的拥护。

推荐古诗: 与夏十二登岳阳楼初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首(其二)隋宫南歌子(云鬓裁新绿)留别王维积雨辋川庄作孟城坳南歌子(天上星河转)留春令(采莲舟上)汉宫春(羽箭雕弓)

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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  • 八荒之外  八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
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  • 不攻自破  无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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