圣人之所以为圣人,就是在于他们爱民,无私地爱民。我们在第六章就讨论过,舜是真正地弄懂了“爱民”的意思,舜不遗余力地爱民,无私无我地爱民,尽心知命地爱民,才赢得尧的信任和人民的拥护。而得到尧的信任和人民的拥护,舜才得到“被袗衣,鼓琴,二女果,若固有之”的最好结局。如果舜不爱民,会有这些吗?所以,做到尽心知命地去爱民,也就能选择到最佳行为方式,最后也就能得到人民的拥护。
推荐古诗:
南湖春早、
春思、
柳、
黄花川、
送沈子福之江东、
满江红(遥望中原)、
采莲曲(两船相望隔菱茭)、
江城子(翠蛾羞黛怯人看)、
鹊桥仙(缑山仙子)、
阮郎归(绿槐高柳咽新蝉)
推荐诗句:
独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难、
回看射雕处,千里暮云平、
日月之行,若出其中、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
慈母手中线,游子身上衣、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯、
山光悦鸟性,潭影空人心、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇
热文成语
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 傲慢不逊 逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 案甲休兵 指停止战事,休养士卒。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 布衣韦带 原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 百世一人 指极难得的人才。