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第十二节读解
爱民者得民拥护，不爱民者民见死不救也。这次邹、鲁之争斗，就是活生生的例子。孟子所说的，以及所引曾子的话，都是对孔子“对等原则”的发挥。孔子学问的中心是“仁”，即是人与人之间的相互亲爱，相互爱护，相互帮助。这就是人际关系中最基本的对等原则。《诗•大雅•抑》：“投之以桃，报之以李。”依照这个对等原则，你投入了“爱”，才能得到爱的回报；你投入了“信”，才能得到诚实的回报。如果你对别人是欺骗，那么别人也会不诚实。所以，人如果失去了爱心，那么剩下的还有什么呢？你用狠心来对待别人，别人也就敬而远之了。而邹穆公粮仓积满，府库充足，有关的官员却没有报告，这就是居上位者残害下面的百姓。这里面还牵涉一个问题，即君王爱民而官吏违之。据说邹穆公是比较爱民的，还是施仁政的，但为什么还会出现在灾荒的岁月里，百姓中年老体弱的大批死亡而被弃尸于山沟中，年轻力壮的人四散逃荒有近千人的景况呢？这就是任用贤才的问题了。所谓贤才，不仅仅是能干，懂得管理，更重要的是应有一颗爱民的拳拳之心。这一点，尤为现代管理者所应重视。
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乐仙诗派、哭孔戡、夔州歌十绝句（其一）、叹花、题诗后、嫦娥（嫦娥应悔偷灵药）、正月崇让宅、望江南（多少泪）、秦中寄远上人、摊破浣溪沙（病起萧萧两鬓华）
推荐诗句：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、鲁酒不可醉，齐歌空复情、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举、不知来岁牡丹时，再相逢何处、四月十七，正是去年今日，别君时、临水一长啸，忽思十年初、冉冉秋光留不住，满阶红叶暮、舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁
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- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 拜倒辕门 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 斑驳陆离 斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
- 必由之路 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
