治理天下、国家、家庭,最根本的因素就在于提高个人的素质。而提高个人的素质,则需要每一个人都能选择好自己的人生道路,都能遵守一定的社会行为规范和准则。这是孟子继承曾子、子思学说的又一发挥。其实他们论述的“修、齐、治、平”,就是怎样成为一个君子的规律,怎样成为一个统治者、领导人的规律。同样都是强调首先要做好个人的修养,如果个人心性修养得不好,就不能担当统治和管理人民的责任;如果依靠暴力、阴谋得到了或继承了统治者的位置,因其不能以人民为重,不能与人为善,结果也是做不好的。所以,从天子开始一直到下面的老百姓,人人都要以修养自身为根本。如果这个根本混乱了,但枝末却是治理得很好,这是不可能的。
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暮江吟、
春晓、
秋月颜色冰,老客志气单。、
次北固山下、
小重山(春到长门春草青)、
春日词(春云阴阴雪欲落)、
沁园春(独立寒秋)、
回答(卑鄙是卑鄙者的通行证)、
木兰花令(霜余已失长淮阔)、
去年余佐京口遇王嘉支从张魏公督(河亭掣手共徘徊
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醉翁之意不在酒,在乎山水之间也、
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
黄河之水天上来,奔流到海不复回、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
依旧桃花面,频低柳叶眉、
明日隔山岳,世事两茫茫、
一语不入意,从君万曲梁尘飞、
结发为夫妻,恩爱两不疑、
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝、
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安然无恙 恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 备而不用 准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 不分青红皂白 比喻不分是非,不问情由。
- 不伦不类 不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。