爱情要纯洁,友情也要纯洁,不可以掺杂金钱、地位等利害关系的因素在内。古代人非常重视这一点。我们随手就可以写下一连串这方面的名言:
“以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。”(《战国策•楚策一》)
“以权利合者,权利尽而交疏。”(《史记•郑世家赞》)
“以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。”(《中说•礼乐》)
一言以蔽之,也就是孟子在这里所说的“友其德”,而不要友其财、色、权、利、势。
至于古今中外的文艺作品,如莎士比亚名剧《雅典的泰门》、巴尔扎克的小说《高老头》,以及中国话本《杜十娘怒沉百宝箱》等,更是生动形象、淋漓尽致地揭示了这个道理。
问题还是在于,说得越多,文艺作品写得越多的,往往也就是现实生活中存在问题最多的现象。古往今来,真正能够做到“不挟”而“友其德”的,又有几人呢?
岂不闻——
“世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”(《增广贤文》)
所谓“钱权交易”,至今不也仍然是我们“反腐败”中要着力解决的一个大问题吗。
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倦夜、
菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)、
夏日南亭怀辛大、
游子吟、
秋夜独坐、
山中送别、
送张五归山、
好事近(风定落花深)、
小重山(春到长门春草青)、
和侄女王城(东风未肯入东门)
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相恨不如潮有信,相思始觉海非深、
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两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山、
千山鸟飞绝,万径人踪灭、
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
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- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。