现代人寻找失去的灵魂。
这是二十世纪文学、艺术、哲学所津津乐道的时髦主题之一。
却原来,早在两千多年前,亚圣孟子就已呼声在前,要求我们寻找自己失去的灵魂(本心)--仁爱之心、正义之道了。时过境迁,孟子的呼唤与我们今天文学、艺术、哲学的现代追求还有没有相通之处?他的呼声还能不能响越百代,发聋振聩于当代国人呢?
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与任城许主簿游南池、
相见欢(无言独上西楼)、
书扇示门人、
自题一绝(满纸荒唐言)、
南乡子(凉簟碧纱厨)、
西江月(世事一场大梦)、
新城道中(东风知我欲山行)、
渔家傲(平岸小桥千嶂抱)、
病中简仲弥性唐元明苏训直(移疾还家暂曲肱)、
浣溪沙(懒向沙头醉二瓶)
推荐诗句:
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥、
当君怀归日,是妾断肠时、
暗暗淡淡紫,融融冶冶黄、
日月之行,若出其中、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
雨落不上天,水覆难再收、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
明日隔山岳,世事两茫茫、
相思难表,梦魂无据,惟有归来是
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 百兽率舞 各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 拨云撩雨 比喻男女间的挑逗。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
- 不丰不杀 丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
- 不甘示弱 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。