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第十八章评析
本章接着上一章“信不足焉，有不信焉”，认为社会上出现的仁义、大伪、孝慈、忠臣等，都是由于君上失德所致。至德之世，大道兴隆，仁义行于其中，人皆有仁义，所以仁义看不出来；也就有倡导仁义的必要。及至大道废弃，人们开始崇尚仁义，试图以仁义挽颓风，此时，社会已经是不纯厚了。在这里，老子把辩证法运用于社会治理，他指出：仁义与大道废、大伪与智慧出、孝慈与六亲不和、忠臣与国家昏乱，形似相反，实则相成，老子揭示了它们之间的对立统一关系，表达了相当丰富的辩证思想。
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邯郸冬至夜思家、不第后赋菊、寄蜀客、望江南（多少恨）、送朱大入秦、渭川田家、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、驻马听（明月中天）、念奴娇·赤壁怀古（大江东去）、虞姬墓（帐下佳人拭泪痕）
推荐诗句：
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知、风烟俱净，天山共色、万壑树参天，千山响杜鹃、相思了无益，悔当初相见、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光、日出东南隅，照我秦氏楼、催促年光，旧来流水知何处、远上寒山石径斜，白云生处有人家、牧童骑黄牛，歌声振林樾、轮台东门送君去，去时雪满天山路
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
