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第十四章评析
超脱于具体事物之上的“道”，与现实世界的万事万物有着根本的不同。它没有具体的形状，看不见，听不到，摸不着，它无边无际地无古无今地存在着，时隐时现，难以命名。“道”不是普通意义的物，是没有形体可见的东西。在此，老子用经验世界的一些概念对它加以解释，然后又一一否定，反衬出“道”的深微奥秘之处。但是“道”的普遍规律自古以来就支配着现实世界的具体事物，要认识和把握现实存在的个别事物，就必须把握“道”的运动规律，认识“道”的普遍原理。理想中的“圣人”能够掌握自古以固存的支配物质世界运动变化的规律，可以驾驭现实存在，这是因为他悟出了“道”性。下一章紧接着对此作了阐述。
推荐古诗：
春思、过昭君村、赠渔父、咏鹅、夜归鹿门歌、戏题磐石、石灰吟（千锤万击出深山）、己亥杂诗（一百八下西溪钟）、六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）、念奴娇（凭高眺远）
推荐诗句：
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟、半天凉月色，一笛酒人心、酒肆人间世，琴台日暮云、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、牧童骑黄牛，歌声振林樾、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中、白日依山尽，黄河入海流、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花
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- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
