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第十五章评析
“道”是玄妙精深、恍惚不定的。一般人对“道”感到难于捉摸，而得“道”之士则与世俗之人明显不同，他们有独到的风貌、独特的人格形态。世俗之人“嗜欲深者天机浅”，他们极其浅薄，让人一眼就能够看穿；得“道”人士静密幽沉、难以测识。老子在这里也是勉强地为他们做了一番描述，即“强为容”。他们有良好的人格修养和心理素质，有良好的静定功夫和内心活动。表面上他们清静无为，实际上极富创造性，即静极而动、动极而静，这是他们的生命活动过程。老子所理想的人格是敦厚朴实、静定持心，内心世界极为丰富，并且可以在特定的条件下，由静而转入动。这种人格上的静与动同样符合于“道”的变化规律。
推荐古诗：
与夏十二登岳阳楼、赠从弟冽、浪淘沙（一泊沙来一泊去）、狂夫、旅宿、落花、微雨、秋登兰山寄张五、别薛华、黄花川
推荐诗句：
一往情深深几许？深山夕照深秋雨。、浮云一别后，流水十年间、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、夜长争得薄情知，春初早被相思染、数人世相逢，百年欢笑，能得几回又、夜月一帘幽梦，春风十里柔情、了却君王天下事，赢得生前身后名、笙歌散尽游人去，始觉春空
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- 不栉进士 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
