“道”是玄妙精深、恍惚不定的。一般人对“道”感到难于捉摸,而得“道”之士则与世俗之人明显不同,他们有独到的风貌、独特的人格形态。世俗之人“嗜欲深者天机浅”,他们极其浅薄,让人一眼就能够看穿;得“道”人士静密幽沉、难以测识。老子在这里也是勉强地为他们做了一番描述,即“强为容”。他们有良好的人格修养和心理素质,有良好的静定功夫和内心活动。表面上他们清静无为,实际上极富创造性,即静极而动、动极而静,这是他们的生命活动过程。老子所理想的人格是敦厚朴实、静定持心,内心世界极为丰富,并且可以在特定的条件下,由静而转入动。这种人格上的静与动同样符合于“道”的变化规律。
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从龙潭寺至少林寺题赠同游者、
同李十一醉忆元九、
九日蓝田崔氏庄、
清明、
赠柳、
秋晓行南谷经荒村、
和贾至舍人早朝大明宫之作、
少年行、
送紫岩张先生北伐(号令风霆迅)、
绝句(扁舟明月两峰间)
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会当凌绝顶,一览众山小、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
深林人不知,明月来相照。、
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
一语不入意,从君万曲梁尘飞、
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛、
知君用心如日月,事夫誓拟同生死、
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红、
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 聱牙诘曲 聱牙:不顺口;诘曲:曲折。指文章读起来不顺口。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
- 不甘示弱 示:显示,表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下,比个高低。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不怕官,只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
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