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第四十九章评析

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  “圣人”生于天下,他能够恰当地收敛自己的心欲,兢兢业业地不敢放纵自己,不敢与民争利,不敢以自己主观意志而妄为。他治理国家往往表现出浑噩质朴的特征,对于注目而视、倾耳而听,各用聪明才智甚至机心巧诈的老百姓,圣人却要他们都回归到婴儿般无知无欲的纯真状态。这位体道的圣人,是被老子美化了的统治者,这是在前面几章里已经谈到过的。但是,正如张松如先生所说的那样,“老子是站是什么立场的说话?岂不显然是站在封建统治者的立场吗?不是的,这道理我们已经一再指出过了。他是作为农业小生产者即小农阶层愿望的表达者来发言的。”(《老子校读》第286页)

推荐古诗: 隔浦莲杭州春望卖炭翁别韦参军夜雨寄北重过圣女祠宿桐庐江寄广陵旧游送魏二陇西行秋夜独坐

推荐诗句: 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声流水落花春去也,天上人间小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中慈母手中线,游子身上衣逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中休对故人思故国,且将新火试新茶诗酒趁年华独自凄凉还自遣,自制离愁读书不觉已春深,一寸光阴一寸金旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。