本章说到“以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下”。这一句是从一身讲到天下。读此句,使人不自觉地想起儒家经典之一的《大学》中所讲的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的所谓“八条目”。这也是从一身讲到天下。道家与儒家在修身问题上并不相同,但也不是完全不相同。这相同之处就在于,他们都认为立身处世的根基是修身。稍后一些的庄子也说,“道之真,以治身,其余绪,以为国”。所谓为家为国,应该是充实自我、修持自我以后的自然发展;而儒家则是有目的性地去执行,即一为自然的,一为自持的,这则是儒、道之间的不同点。
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一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
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明日隔山岳,世事两茫茫、
凝恨对残晖,忆君君不知
热文成语
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- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
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- 不寒而栗 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。