“道”是天地间最可宝贵的。所以可贵就在于“求以得,有罪以免邪?”这就是说,善人化于道,则求善得善,有罪者化于道,则免恶入善。“道”并不仅仅是为善良之人所领悟,不善人并不被道所抛弃,只要他们一心向道,深切体会“道”的精髓要义,即使有罪过也是可以免除的。老子在这里给人们包括有罪之人提供了新的出路,还是很有意义的。这种想法与孔子所言“君子过而能改”的说法是有相近意义的。君子不怕犯错误,只要能认真改正,就不算错误,而且,这只是君子才可以做到的。老子则从主客观两个方面为有错者提供了出路,“道”不嫌弃犯罪之人,肯定会给他改错的机会;而犯罪者本人也必须体道、悟道,领会道的真谛,主客观这两方面的条件缺一不可。
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寻雍尊师隐居、
夜筝(紫袖红弦明月中)、
又呈吴郎、
扬子津望京口、
鸟鸣涧、
凉州词、
洞仙歌(冰肌玉骨)、
狱中题壁(望门投止思张俭)、
杂感(侧身天地苦拘孪)、
七律·登庐山(一山飞峙大江边)
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十年生死两茫茫,不思量,自难忘、
蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情、
酒入愁肠,化作相思泪、
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风、
万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁、
山不厌高,海不厌深、
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
山无陵,江水为竭、
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 熬心费力 耗费心神和气力。
- 安生服业 指平稳地生活,安心地从事自己的生业。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 秉公无私 秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。
- 擘肌分理 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。