本篇文章论述了将领的修养。文章提了一个刚柔相济的要求,从正反两方面进行了论述,说明“纯柔”和“纯刚”都不行,必须刚柔相济。
传统观念上,武将都是刚强的男子汉,大丈夫,似乎和“柔”不沾边。有的人讲“柔能克刚”。这些都是片面的,只说了一个方面。诸葛亮指出:“善将者,其刚不可折,其柔不可卷。”说得非常准确,一员将领,该刚时要坚强无比;该柔时,可以委曲求全。要依据需要,该刚则刚,该柔则柔,应付自如。诸葛亮的结论是:“不柔不刚,合道之常。”确实很有见地,是符合辩证法的真知灼见。
当然,要真正做到刚柔相济,刚柔适度,是很不容易的,要善于审时度势,恰当应对。但是,一员良将,甚至一个普通人,为人处世,要立于不败之地,又必须学会刚柔相济,刚柔适度。
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与元丹丘方城寺谈玄作、
初领郡政衙退登东楼作、
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清平乐(别来春半)、
虞美人(风回小院庭芜绿)、
青楼曲二首、
山居秋暝、
石灰吟(千锤万击出深山)、
宿野庙(众响渐已寂)、
梦(很多的梦)
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死去元知万事空,但悲不见九州同、
思君如流水,何有穷已时、
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
离多最是,东西流水,终解两相逢、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
生当作人杰,死亦为鬼雄、
欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春
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