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将强解析

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  本篇文章论述了将领的修养。但侧重点却在将领的道德品质的方面。文章从正反两个两面进行论述,提出了为将之人应有的道德品质,为人处事应有的修养。诸葛亮首先从正面提出了“五强”,即高节、孝悌、信义、深虑、力行,这和孙子兵法倡导的智、仁、勇、信、严是一致的。当然,不同的社会可以赋予这五方面以不同的内涵,当今不能完全照搬,但是,从这五个方面规范人的道德品质,却是任何时候都是正确的。尤其是肩负重任的人,更应该在这五个方面规范自己。

  作者在正面论述“五强”后,又从反面提出了“八恶”,作为将领修养的戒律。这“八恶”都是为将统兵之人应该力戒的,有了其中任何一“恶”,都不可能成为一个杰出将领或者卓越的政治家。作者提出这入条戒律,是对正面论述的有力补充,使论述更全面,更周密,更深刻。看来,诸葛亮很喜欢,也很善于从正反两面论述,从而把问题说得更透彻。本篇文章提的“五强”、“八恶”,和前面几篇论述交领修养的文章可以互为补充,从而构成一个比较完整的将领道德规范和行为准则,对规范将领和一切政要的品德和行为很有指导意义和实用价值,应该给予充分的重视。

推荐古诗: 和贾舍人早朝潼关吏村舍燕送李少府贬峡中王少府贬长沙寄蜀客别云间(三年羁旅客)惠崇《春江晚景》(竹外桃花三两枝)临江仙(滚滚长江东逝水)放歌(天地太无情)阮郎归(绿槐高柳咽新蝉)

推荐诗句: 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还半生已分孤眠过,山枕檀痕涴仍怜故乡水,万里送行舟相看两不厌,只有敬亭山酒肆人间世,琴台日暮云素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家黑发不知勤学早,白首方悔读书迟小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵

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