本章是讲不执著的道理,而妙行,即无住——不滞。布施而无布施心,达到这种境界,才有无量福德,才是“无住”的“妙行”和真佛心。
推荐古诗:
夏日南亭怀辛大、
渭川田家、
忆秦娥(临高阁)、
浪淘沙(大雨落幽燕)、
希望(我从山中来)、
千秋岁引(别馆寒砧)、
卜算子(驿外断桥边)、
好事近(秋晓上莲峰)、
三日寻李九庄(雨歇杨林东渡头)、
感讽五首(石根秋水明)
推荐诗句:
伯牙鼓琴,志在高山、
万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁、
白发悲花落,青云羡鸟飞、
依旧桃花面,频低柳叶眉、
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意、
牧童骑黄牛,歌声振林樾、
问渠哪得清如许为有源头活水来、
不知近水花先发,疑是经冬雪未销、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
白日依山尽,黄河入海流
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 鳌鸣鳖应 比喻声气相通,互相感应。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百年之后 死的讳称。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 本同末异 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 炳烛夜游 旧时比喻及时行乐。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。