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第十八则评语
孔子在《论语•阳货篇》说了一句“乡愿，德之贼也。”什么原因呢？因为，“乡愿”就是我们今日所说的“伪君子”。“乡愿”之可厌，一在其虚伪不实，二在其可能带给无知的年轻人错误的印像，使得年轻人失了正道，所以说他是“德之贼”。这种人欺世盗名，岂不可恨？所谓“鄙夫”，乃是指不明礼义，不知生命精神价值重于个人利益的人；因此在任何场合，只顾自己的利益，甚至破坏了社会上对礼义的尊崇，便得众人也和他一般只求个人的得失。使大众重利轻义的，便是这些鄙夫啊！岂不可厌！“乡愿”与“鄙夫”，一为盗德之徒，一为昧德之夫，皆为孔子所摒弃。
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反鲍明远《白头吟、杨柳枝（叶含浓露如啼眼）、筹笔驿、落花、送柴侍御、闲居初夏午睡起（梅子留酸软齿牙）、采莲曲（两船相望隔菱茭）、青玉案（三年枕上吴中路）、一丛花（今年春浅侵年）、虞姬墓（帐下佳人拭泪痕）
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水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香、千山鸟飞绝，万径人踪灭、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑、好水好山看不足，马蹄催趁月明归、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别、此情无计可消除，才下眉头，却上心头、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家、春日宴，绿酒一杯歌一遍、纵被无情弃，不能羞
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