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九变翻译
凡人民之所以守战至死而不对君主自居有德，这是有必然原因的。可以说，最大的一条是因为父母的坟墓在这个地方，而且土地房屋富裕可以使人们安居乐业。若不是这个原因，就是由于州县乡里与宗族的情谊可令人感怀亲慕。若不是这个原因，就是君主在教训、习俗方面，爱民深厚，无处可寻。若不是这个原因、就是山林泽谷的财源可使人维持生计。若不是这个原因，就是本国地形险阻，易守难攻。若不是这个原因，就是刑罚严厉而令人畏惧。若不是这个原因，就是赏赐明正而令人鼓舞。若不是这个原因，就是对敌人有深仇大恨。若不是这个原因，就是对君主有重大功劳。这就是人民为什么能守战至死而不对君主自居有德的缘故。 现今，依靠不可信的人，而要求了解敌情；使用不能守的人，而想要巩固防地；指挥不能战的军队，而想要侥幸取胜。这是用兵上三种昏庸的表现。
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题张氏隐居二首（其二）、短歌行赠王郎司直、临江仙（庭空客散人归后）、南歌子（云鬓裁新绿）、送魏二、金陵十二钗又副册—晴雯（霁月难逢）、如梦令（宁化）、永遇乐（长忆别时）、秋夜将晓，出篱门迎凉有感（三万里河东入海）、日（旦出扶桑路）
推荐诗句：
风烟俱净，天山共色、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。、流水落花春去也，天上人间、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭、酒肆人间世，琴台日暮云、道狭草木长，夕露沾我衣、慈母手中线，游子身上衣
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 兵强马壮 形容军队实力强，富有战斗力。
- 博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
- 不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
- 不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
