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桓公问翻译
桓公问管仲说；“我想常有天下而不失，常得天下而不亡，能办到么？”回答说：“不急于创始，不急于作新，等到条件成熟再随之行事。不可以个人好恶损害公正原则。要调查了解人民之所恶，以便自身为戒。黄帝建立明台的咨议制度，就是为了从上面搜集贤士的意见；尧实行衢室的询问制度，也是为了从下面听取人们的呼声；舜有号召进谏的旌旗，君主就不受蒙蔽；禹把谏鼓立在朝堂上，可以准备人们上告；汤有总街的厅堂，可以搜集人们的非议；周武王有灵台的报告制度，贤者都得以进用。这就是古代圣帝明王能够常有天下而不失、常得天下而不亡的原因。”桓公说；“我也想效法他们实行这项制度，应当叫什么名字呢？”回答说：“名称可叫作‘喷室的咨议制度’。就是说：国家法度要简而易行，刑罚要审慎而无人犯罪，政事要简而易从，征税要少而容易交足。老百姓有在这些方面提出君主过失的，就称之为‘正士’，其意见都纳入‘喷室’的咨议制度来处理。负责办事的人员，都要把受理此事作为本职工作，而不许有所遗忘。这项‘喷室’的大事，请派东郭牙主管。此人是能够为正事在君主面前力争的。”桓公说：“好”。
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闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄、风雨、落花、栾家濑、戏题磐石、行宫、殢人娇（玉瘦香浓）、怨王孙（湖上风来波浩渺）、浣溪沙（照日深红暖见鱼）、春晴怀故园海棠（竹边台榭水边亭）
推荐诗句：
相思了无益，悔当初相见、终南阴岭秀，积雪浮云端、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山、牧童骑黄牛，歌声振林樾、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举、明日隔山岳，世事两茫茫、芳草无情，更在斜阳外
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 闭门思过 过：过失。关起门来反省。
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- 兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
- 不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
- 不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
- 不甘示弱 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
