小石潭记赏析

小石潭记译文及注释

　　慧能后来到了曹溪，又被恶人寻找追逐，于是躲到四会，与猎人为伍以避难，一共过了十五年，经常随机给猎人们讲说佛法。猎人们常让我看守捕获猎物的网罟，我每见到活猎物误入网罟，就放走...查看全部

小石潭记译文及注释

　　从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水...查看全部

小石潭记文言现象

相似词句《记承天寺夜游》庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。—— 日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。《与朱元思书》游鱼细石，直视无碍。——潭中鱼...查看全部

小石潭记写作目的

作者按游览顺序组织材料，抓住景物特征，用生动的语言借景抒发了作者谪居荒原之地的孤寂、凄苦忧伤的感情。作者抓住溪身的曲折、蜿蜒、岸势的参差不齐的的特点，运用了比喻的修辞手法。从“斗折...查看全部

小石潭记文章思路

柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬谪到永州以后写的《始得西山宴游记》 《钴鉧潭记》 《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《...查看全部

小石潭记赏析

作者在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境，是一篇情景交融的佳作。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似写景，实则写心。文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却极其准确地写出潭水的空明澄澈和游...查看全部

小石潭记鉴赏

《小石潭记》是一篇语言精美，含义丰富，形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色，借被遗弃于荒远地区的美好景物，寄寓自己不幸遭遇，倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的...查看全部

小石潭记写作特色

特色　　1．移步换景作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣...查看全部

小石潭记写作手法

全文不足二百字，却清晰的记述了作者出游、游览、返回的全过程。寓情于景，情景交融是本文的一大特点。全文寂寥清幽，形似写景，实则写心。文中还运用了移步换景，正侧面描写相结合，动静结合的...查看全部

推荐古诗： 后庭花破子（玉树后庭前）、渔翁、汉江临眺、西施咏、浣溪沙（软草平莎过雨新）、春晴怀故园海棠（竹边台榭水边亭）、和段季承左臧惠四绝句（个个诗家各筑坛）、晓出净慈送林子方（毕竟西湖六月中）、自题一绝（满纸荒唐言）、中秋对月有怀（未卜三生愿）

推荐诗句： 七八个星天外，两三点雨山前、夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行、闻君有两意，故来相决绝、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠、明月几时有把酒问青天、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头、桃之夭夭，灼灼其华、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴

推荐游戏： 【[2] 其二 海潮南去过浔阳】的下一句是什么、【学剑翻自哂】的下一句是什么、【一贵复一贱】的下一句是什么、【聚散穷通何足道】的下一句是什么、【邂逅尘中遇】的下一句是什么、 【当轩下马入锦茵】的上一句是什么、【为人驻流光】的上一句是什么、【忽然高咏涕泗涟】的上一句是什么、【为君奏丝桐】的上一句是什么、【笙歌一曲郡西楼】的上一句是什么、

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 百了千当  比喻妥贴，有着落。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 阪上走丸  阪：斜坡；丸：弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 薄物细故  薄：微小；物：事物；故：事故。指微小的事情。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不法常可  法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。