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去开头的成语

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第1个字是去的成语

首字去的成语解释

  • 本趋末  指弃农经商。同“去本就末”。
  • 故就新  就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
  • 故纳新  犹言去旧迎新。
  • 暗投明  脱离黑暗势力,走向光明的道路。
  • 就之分  去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
  • 本就末  指弃农经商。
  •  指做事不能太过分。
  • 天尺五  ①指与宫廷相近。②极言地势之高。
  • 邪归正  指去掉邪恶,归于正道。
  • 粗取精  除去杂质,留取精华。
  • 末归本  去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。
  •  泰、甚:过分。适可而止,不可过分。
  • 伪存真  除掉虚假的,留下真实的。
  • 住两难  去也不好,留也不好,左右为难。
  • 食存信  比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。
  •  适可而止,不可过分。同“去泰去甚”。
  • 危就安  离开危险,达到平安。
  • 其糟粕,存其精华  糟粕:酒糟,比喻无用的东西。把有用的东西留下,把无用的东西丢掉
  • 就之际  就:接近。指进退的分寸
  • 梯之言  除去梯子后说的话。比喻绝密的话
  • 逆效顺  逆:违背。脱离叛逆者,效法忠于国家的人
  • 而之他  去:离开;之:往。离开一个地方到另一个地方去
  • 芜存菁  芜:芜杂。除去粗糙的部分,留取其精华
  • 芜存精  芜:芜杂。除去粗糙的部分,留取其精华
  • 害兴利  去:除掉;兴:兴办。去掉有害的兴办有利的
  • 杀胜残  感化残暴的人使其不再作恶,便可废除死刑。指以德化民,太平至治

去开头的成语接龙、出处

第一个字是去的成语接龙

首字去的成语出处

  • 本趋末  西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
  • 故就新  《史记·律书》:“三月也,律中姑洗。”张守节正义:“《白虎通》云:‘沽者,故也。洗者,鲜也。’言万物去故就新,莫不鲜明也。”
  • 故纳新  南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》:“以迎新年,相聚酣饮,留宿岁饭,至新年十二日,则弃之街衢,以为去故纳新也。”
  • 暗投明  太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“今愚弟来归,实是去暗投明,脱鬼成人之幸。”
  • 就之分  西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
  • 本就末  东汉·班固《汉书·地理志》:“郡国辐凑,浮食者多,民去本就末。”
  •  语出《老子》第二十九章:“是以圣人去甚、去奢、去泰。”《韩非子·扬权》:“故去甚去泰,身乃无害。”
  • 天尺五  宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。”
  • 邪归正  《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”