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第二个字是经的成语

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第二个字是经的成语大全列表

第2个是经的成语

经在第二个的成语解释

  • 之谈  不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
  • 一事,不长一智  智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
  • 之路  经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
  • 送宝  经:经典,经验。把成功的经验和办法传送给别人。
  • 行权  经:常道;权:权宜的办法。指违反常规,采取权宜之计。
  • 合道  虽违背常道,但仍合于义理。同“反经合义”。
  • 合义  虽违背常道,但仍合于义理。
  • 说法  讲传宗教经典,宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
  • 风霜  比喻经过长期艰难困苦的磨练。
  • 引足  引:拉;经:缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反,越做越离目的越远。
  • 辨志  读断经书文句,明察圣贤志向。
  • 叛道  原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
  • 畔道  ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
  • 国纬  指以年为经,以国为纬的编写史书的方法。
  • 百战  亲身经历过很多次战斗。比喻况历多,经验丰富。
  • 达权  经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
  • 错乱  ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。
  • 贤传  旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
  • 地义  经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。
  • 地纬  ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
  • 扫地  五经:借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
  • 武略  经世的文才和军事谋略。
  • 武纬  经、纬:编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
  • 据典  引用经典书籍作为论证的依据。
  • 铸史  精研经史。形容学问渊博。
  • 秘旨  微妙的道理。
  • 暮史  经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
  • 问难  手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
  • 籍书  枕着经,垫着书。形容酷嗜读书,以书为伴。
  • 八百  ①正经的,严肃认真的。②犹名副其实。
  • 八板  正经的,严肃认真的。同“正经八百”。
  • 沧桑  饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。
  • 风霜  形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
  • 风雨  指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
  • 世变  指经历了许多人世变故。
  • 世故  指阅历多,积累了丰富的处世经验。
  • 霜雪  饱:充分;经:经历;霜雪:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
  • 忧患  指经历了许多困苦患难。
  • 之语  指荒诞无稽、没有根据的话。
  • 世故  经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
  • 之说  指荒诞无稽、没有根据的话。
  • 沧海  曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
  •  形容一看便明白,十分机灵。
  • 引礼  指援引经典。
  • 鸟伸  古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。

第二个字是经的成语接龙、出处

第2个是经的成语接龙

经在第二个的成语出处

  • 之谈  《史记·孟子荀卿列传》:“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》:“无传无经之谈,无听毁誉之语。”
  • 一事,不长一智  清 曹雪芹《红楼梦》第60回:“俗语说:‘不经一事,不长一智。’我如今知道了,你又该来支问着我了!”
  • 之路  老舍《无名高地有了名》十九:“二十五号才是敌人反扑必经之路,那里高,那里窄,我们不易仰攻,也无法多用人力。我们须在适当时间,放弃了它,坚守主峰和二十七号。”
  • 送宝  张洁《沉重的翅膀》:“咱们单位年年搞这一套,总结呀,评比呀,传经送宝呀,有多少货真价实的玩艺儿?”
  • 行权  《史记·太史公自序》:“诸吕为从,谋弱京师,而勃反经合于权。”
  • 合道  明·徐渭《女状元》第一出:“此正教做以叔援嫂,因急行权;矫诏诛羌,反经合道。”
  • 合义  《北史·尔朱荣传》:“荣女先为明帝嫔,欲上立为后,帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰:‘昔文公在秦,怀嬴入侍。事有反经合义,陛下独何疑焉?”
  • 说法  《西游记·南游记》第一回:“到今日来,灵山兴旺,今十大弟子,讲经说法。”
  • 风霜  浩然《艳阳天》第140章:“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”