面对逝去的仙境，未来呢？

罗布泊，曾经多么美好的仙湖，牛马成群，绿茵环绕，牛哞马嘶，声声悦耳，罗布泊，今日多么死寂的沙滩戈壁，映入眼帘的只有一望无际的沙漠，了无人烟；月牙泉，曾经那般美妙的仙泉，源头活水，源源不断，月牙泉，今日还是一如既往地有源头活水源源不断一涌而出吗？留给后人的不过辽阔沙漠中的一眼清泉罢了，幸运的是，月牙还没成为黎明前消失的月儿，不是吗？面对逝去的仙境，未来呢？

21世纪，科技迅速发展的高新技术时代，科技在发展，人类素质却在倒退，不是吗？

在义与利中，有谁还能够慷慨舍利取义？回答，有，是的，有人可以，尽管是沧海中一栗，高山上一石，商人为了牟取暴利，可以不顾他人生死，开私厂招私工办私产，私自开矿，私自买卖，私自排污，身为一代富豪，想必毕生定是经验丰富的吧。房地产老板们可以为开发房地产，砍树，毁树，垦林，焚林，不管你数有多少，仅凭机器就得了，平民百姓为了修房建舍，肆意伐木取材，不管后果是怎样，一切都决定于现在，时光无限好，行乐需及时嘛，是吗？

人类依赖大自然，因为有了自然中的一切，咱们才能够代代繁衍不息，自然万物，生生相息，不是吗？因为咱们现在是地球上居民人数最多的种族，因为咱们在地球上种族势力最强大，咱们就可以肆意妄为，对吗？

种瓜得瓜，种豆得豆，自然界中，的确有一种妙不可言的力量，对于他们所追求的舍义取利想得到的，它可以给你一个完整的答复，它，可以给，倘若给出了这个久久未到的答复，一切便已成定局了。

因为温室效应，两级的冰川迅速融化，世界环境危机逐步靠近，令人担忧，令人深思，是可以高枕无忧了吗？想想，其实有的时候，有那么一点点杞人忧天，先天下之忧而忧，未必不是件好事儿，以史为鉴，因为口口声声的征服自然，因为浩浩荡荡地肆意妄为，留给人类一桩桩，一幕幕悲剧，难道真的没那么刻骨铭心吗？可惜，“以史为鉴”，以史未必能为鉴。

面对逝去的仙境，未来呢？

如今，咱们可用眼睛看到的真真切切的一幅幅美好的山河画卷，是不是就能一直延续到未来？这真真切切如此美妙的一切，是不是就不会改变呢？这真真切切如此美好的一切，能万世流芳吗？能让后世，让子子孙孙都永享泰安吗？未来，说不准，猜不透，不是吗？

当灾难降临时才会有所觉醒吗？当洪水都已经淹到脖子，才知道水不一定就那么一如既往的温情脉脉，当块块泥石从天而降，才知道自然的凶猛彪悍，当天昏地暗，日月无光，才知道天有不测风云，当在乾坤中惊惶无措，惊恐万状时，才知道是多么的悔不当初，当被卷入来势汹汹的漩涡，当被从天而降的巨石砸住，当被天打雷劈，才晓得一切已经晚了，一切，已经完了。

至少现在的每一滴水不至于是咱们的每一滴眼泪，至少，还有阳光和雨露，至少，现在，还存在多种多样生命，这，还是个丰富多彩的世界。

那么，面对逝去的仙境，未来呢？

四川省南充市蓬安县实验中学初三：shan哎哎

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• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 暗室不欺  在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
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• 拔宅上升  拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 板上钉钉  比喻事情已经决定，不能改变。
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