承受与享受_初中议论文900字

前苏联伟大作家陀思妥耶夫斯基说：“我最担心的一件事，便是怕我配不上我所承受的苦难。”人生不可能处处玫瑰，却可能到处布满荆棘，我们唯一能做的便是在承受苦难中享受生活，这才能配得上那些苦难，无愧于人的尊严。

对于无法避免的苦难，我们大可淡然处之。哈佛校训有言：“请享受无法回避的痛苦。”这些苦难是上帝派遣到我们身边的天使，他们只是穿上了黑暗的斗篷，而真正的光环却需要我们自己动手去寻找。承受苦难是一门学问。它不仅考验我们的耐力、品格和胆识，更锻炼了我们的能力思维胸怀。在承受中享受，就是在承受苦难时，汲取其中蕴含的道理和教训，享受战胜苦难的过程。史铁生的苦难便是年轻有为之时双腿残疾，春秋鼎盛之际遭人生变故，但他没有沉沦，他像一叶孤舟在海上静静地泊着，任他密雨斜倾。他说：“死是一件不必急于求成的事，是无论如何也不会错过的节日。”在承受苦难的同时，他享受着以非常人的视角去审视世界的“特权”。他说：“我的职业是生病，业余爱好是写作。”正是他这份淡然，让他写下了《病隙碎笔》，这便是他承受苦难并享乐其中的结晶。

对于本可以避免却又不幸被你撞上的苦难，朋友啊，不妨学会承受与享受。承受这样的苦难是不易的。再坚强的汉子遇到飞来横祸，也有无力招架的时候。这时，请想一想巴尔扎克所说的“苦难，是天才的进身之阶，是信徒的洗礼之水，是能人的无价之宝”，悟一悟雨果所说的“让你的心中藏着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣”。我们应该学会承受，学会坚持。当然，学会享受苦难才是苦难真正的意义。谈迁几十年如一日，一夜之间，史学巨著《国榷》尚有余温却被强盗掳走，卡莱尔呕心沥血终成《法国大革命》却被无知女仆烧毁，如此之大的苦难常人是难以承受的，但他们做到了。多年后《国榷》新生，《法国大革命》重现，我想，这已超越承受苦难的被动，而是能主动享受苦难，享受重大创恸之后带来灵魂的更新，享受苦难带给生命的历练。

罗素说：“参差多态是幸福的本原。”人生本当是千帆竞发，四平八稳是酝酿怠惰的温床，参差多态才尽显人生壮美。

仰望高山之巅的人，从不畏惧山路崎岖；梦想着去桃花源的人，不在乎源溪之远近；沉沦于苦难而郁结难纾，为命途多舛而怨天尤人，只是弱者所为。强者只会在承受中享受苦难，誓死无悔，策马扬鞭，笑傲江湖！

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• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不避斧钺  斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
• 不次之迁  次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
• 不耻下问  乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不教而杀  教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
• 不见经传  经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不知轻重  不懂得事情要紧不要紧。
• 不知世务  不知道当代的情势。