茅山访仙记

茅山，中国道教圣山。它被道家称为“上清宗坛”，还享有“第一福地。第八洞天”之美誉。对慕名已久的茅山圣地，我很早就渴望去“求道访仙”，爸爸一口答应，携着我来到了“上清宗坛”——茅山。

天蒙蒙亮，我们就起来了，还没有到山脚，仰望山顶，满山树木葱茏，山顶上雾气袅袅，也不知道是不是云朵，朦朦胧胧中露出了道观的一角。我们来到山脚下，豁然出现了一座山门，门上写着四个字：奥妙之门。门里面一条台阶小路弯弯曲曲伸向山林深处。我们进了门，就感觉到凉风习习，路边藤萝摇曳，竹林青翠欲滴，它们在雾气里静静的站着，好似在列队欢迎我们。竹林丛中有数不清的小野花在竞相开放，你不让我，我不让你。小虫子比我们起床还早呢，一大清早就躲在草丛里，你方唱罢我登场：“叽叽咋咋，窸窸窣窣……”我想：它们一定正在猜我们是谁吧。在这个幽深旷远的环境里，怎能不使我心旷神怡？我们顺着台阶向上爬，虽然汗流浃背，但是凉爽清新的山林之气也使我们感到并不十分的热。

当我们爬到半山腰的停下喝水的时候，隐隐约约的听见清脆的叮叮声，是谁在敲的呢？叮叮声很清脆，在幽静的山林里回荡，我怀疑，这是仙人在演奏吗？

喝完水，休息了一小会我们继续向上攀登，不一会儿，我们就登上顶峰，只见四周云雾缭绕，一座青砖灰瓦古色古香的道院矗立在云雾间。我们一进道院，一阵袅袅的幽香扑鼻而来，沁人心脾，这种香味好香啊，原来是香客在烧香呢。来到茅山是一定要烧香的，我和爸爸也点燃香，很快香就生成了烟，一会儿那烟就混在了着满山的云雾中了，那云雾随着风飘动，在我们身边环绕，想抓住它，可是当我一挥手臂，它们却又都跑了，这大约就是茅山的仙气啊。我们似乎在这满山的仙气中都得道成仙了。

我和爸爸烧完了香，又去参观了十二生肖神像，接着拜访了茅山的创始人三茅兄弟……最后我们又去了四大天师殿。

四大天师殿是主殿的前殿。一进去就看见四个神像分别立于大殿的两边。左边是一位身着白银色盔甲的神像，身披铠甲手拿兵刃，顶天立地，凶神恶煞，脚旁有一只白虎雕像，好不威风；他的身边则是一位似笑非笑却又笑里藏刀的神像，脚上还踩着一只神龟；右边又是一个神像眼如铜铃，青色的脸上狰狞无比，脚上还盘着一条青龙；身旁是慈眉善目的，脚边有一只神鸟的神像。爸爸告诉我这雕刻的四位神像是道教的四大天师，象征着青龙、白虎、朱雀、玄武。虽然年代久远，有些地方的油漆和颜色都已经有剥落了，但依然显得栩栩如生。我看着这四大天师，心里想：时隔那么久，今日还是这么的惟妙惟肖，做工技艺该是多么的高超呀！心中一股敬佩之情油然而生。

就在我们快要下山的时候，有听见了那清脆的叮叮声了，我问老爸，那到底是什么声音，这么这么清脆，这么好听啊。我们问了一位道长，道长说，这是罄的声音，可以为人祈福呢。哦，我们恍然大悟，原来偶们上山时听到的声音就是罄的声音啊。听着悠扬的罄声，我不由得心想：我们作为新世纪的小学生更应该为茅山祈福，祝愿茅山永远美丽，永远健康……

标签：茅山

热门作文成语素材

• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 拔葵去织  比喻做官的不与人民争利。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 背本趋末  古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
• 本末倒置  本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 必恭必敬  恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
• 闭门羹  拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。
• 博硕肥腯  博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。