承诺于实践

现代社会的发展步划越来越快，无论是处在高层的白领，干部，或者是在中下层的工人，家庭主妇等等。他们都有着不同枯燥的压力。可能是社会的快节奏使得这些人慢慢忘记了当初对于实践的承诺了。

承诺于实践，拥有这个信念的国家领导人将会改变国家的前途或者命运--邓小平，我国上世纪七八十年代的国家领导人，他在关于《中国恢复对香港行使权》郑重地向前来访华的英国首相撒切尔夫人表明：‘香港自古以来就是中国的一部分，它是我们中国的根本利益，它是我们每一个中华儿女都盼望着完整统一的一个领土，故在一九九七年的中国一定会收复香港这个领土’！

直到一九九七年时，香港英国皇家统治的米字旗下降，中华人民共和国的旗帜升在香港行政府的地方时，全国欢呼了！全国沸腾了！这不仅代表着我国的国际地位日益提高，还表现着我们国家的前途会变得越来越好。承诺于实践。国家领导人邓小平一直怀着这个信念和不断地高瞻远瞩，开拓创新。最终国家也变得更加光明，更加充满希望。

承诺于实践，也体现在了一个平凡人的身上，着名的舞蹈小生--翟孝伟，小时候因一次意外失去了一条腿，可他从来没放弃过生的希望和生活中的精彩。在一次机会中，他偶然遇到了一个断臂的女舞蹈家。两人相濡以沫。相互勉励一起将自己的舞蹈功底练得达到炉火纯青的地步。他们在《中国达人秀》充分地展现了自己的“残缺美”，最终赢得评委们一致的好评并拿到了冠军。在电视采访时候孝伟说：“我能将舞蹈练到这个地步就是我的心中有一个信念，有一个承诺；一定要把舞蹈练得比别人好上几倍！”是啊！他就是靠这种承诺和实践才开启了人生的另一扇门。

承诺于实践，如果你人生有这种承诺，有这种实践的话，你也肯定会成功！

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 百身何赎  百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 不差毫发  毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 不关痛痒  痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。