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何承天著述
何承天曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。奏请改历，称《元嘉历》，订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置，一直通行于宋、齐及梁天监中叶，在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429，对后世历法影响很大。兼通音律，发明一种接近十二平均律的新律，能弹筝，复擅弈棋，著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。他运用当时所能达到的自然科学水平，进行反佛的理论斗争，在形神问题上批判“神不灭”的唯心主义理论，反对因果报应说。《报应问》、《达性论》等这些著作记录了他和佛教徒宗炳、颜延之等的辩论，见于《弘明集》与《广弘明集》。《宋书》、《南史》均有传。 宣扬无神论。他还熟知历代朝典，曾奉命撰修《宋书》，书未成而卒。
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白鸠辞、闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄、过昭君村、浪淘沙（白浪茫茫与海连）、自题写真、秋夕、题扬州禅智寺、和晋陵陆丞早春游望、无题二首（来是空言去绝踪）、送张五归山
推荐诗句：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云、问世间，情为何物，直教生死相许、青山依旧在，几度夕阳红、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇、流水落花春去也，天上人间、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、鲁酒不可醉，齐歌空复情、柳絮风轻，梨花雨细、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 暗淡无光 暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。
- 昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 百年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
- 百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 北面称臣 古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
- 本性难移 移：改变。本质难于改变。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
