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刘勰评价
刘勰能在距今1500余年之遥，提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论实为难能可贵。其修辞之论，既有理性的阐释，又有言证、事证，既涉文章内容形式，又关作者思维、气质、涵养、才情。他能从美才、美德、美情与美辞美文的关系方面，阐释情动而辞发、因内而符外的修辞美学观，他承认“物色之动，心亦摇焉”，“情以物兴，故义必明雅；物以情睹，故辞必巧丽”，尽管当时还没有堂皇的辩证唯物主义之说，然而在今天看来，这完全符合这种观点。在这种观点指导之下，他从内容决定形式的认识出发，建立了系统的剖情析采理论，他从历史唯物主义和现实唯物主义的认识出发，提出了“时运交移，质文代变”，“文变染乎世情，兴废系乎时序”，这种选择继承、据时创新的修辞观，这种服务于时代的“时文”修辞观，时至今日，也是必须遵循的一条修辞美学原理。
推荐古诗：
从军行（从军玉门道）、蓝桥驿见元九诗、题海图屏风、同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人、晚春、乐游原、浪淘沙（往事只堪哀）、书扇示门人、渔家傲、洞仙歌（江南腊尽）
推荐诗句：
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜、今人不见古时月，今月曾经照古人、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情、山无陵，江水为竭、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、唯有长江水，无语东流、千山鸟飞绝，万径人踪灭、离多最是，东西流水，终解两相逢
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 笨嘴拙舌 拙：不巧。形容没有口才，不善言辞。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 并蒂芙蓉 蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不分青红皂白 比喻不分是非，不问情由。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 八音遏密 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
- 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
- 盎盂相敲 比喻一家人争吵。
