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刘勰评价
刘勰能在距今1500余年之遥，提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论实为难能可贵。其修辞之论，既有理性的阐释，又有言证、事证，既涉文章内容形式，又关作者思维、气质、涵养、才情。他能从美才、美德、美情与美辞美文的关系方面，阐释情动而辞发、因内而符外的修辞美学观，他承认“物色之动，心亦摇焉”，“情以物兴，故义必明雅；物以情睹，故辞必巧丽”，尽管当时还没有堂皇的辩证唯物主义之说，然而在今天看来，这完全符合这种观点。在这种观点指导之下，他从内容决定形式的认识出发，建立了系统的剖情析采理论，他从历史唯物主义和现实唯物主义的认识出发，提出了“时运交移，质文代变”，“文变染乎世情，兴废系乎时序”，这种选择继承、据时创新的修辞观，这种服务于时代的“时文”修辞观，时至今日，也是必须遵循的一条修辞美学原理。
推荐古诗：
至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事、秋浦途中、洛桥晚望、卜算子（缺月挂疏桐）、嘲顽石幻相（女娲炼石已荒唐）、浪淘沙（大雨落幽燕）、另一种传说（死去的英雄被人遗忘）、江城子（凤凰山下雨初晴）、满庭芳（蜗角虚名）、行香子（携手江村）
推荐诗句：
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天、叶落当归根，云沉久必起、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝、春未绿，鬓先丝人间别久不成悲、独自凄凉还自遣，自制离愁、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 笨嘴拙舌 拙：不巧。形容没有口才，不善言辞。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 兵荒马乱 荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
- 屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
- 薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
- 不瞅不睬 不看也不答理。
