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刘勰评价
刘勰能在距今1500余年之遥，提出这如许之多的至今难超其苑囿的精辟修辞理论实为难能可贵。其修辞之论，既有理性的阐释，又有言证、事证，既涉文章内容形式，又关作者思维、气质、涵养、才情。他能从美才、美德、美情与美辞美文的关系方面，阐释情动而辞发、因内而符外的修辞美学观，他承认“物色之动，心亦摇焉”，“情以物兴，故义必明雅；物以情睹，故辞必巧丽”，尽管当时还没有堂皇的辩证唯物主义之说，然而在今天看来，这完全符合这种观点。在这种观点指导之下，他从内容决定形式的认识出发，建立了系统的剖情析采理论，他从历史唯物主义和现实唯物主义的认识出发，提出了“时运交移，质文代变”，“文变染乎世情，兴废系乎时序”，这种选择继承、据时创新的修辞观，这种服务于时代的“时文”修辞观，时至今日，也是必须遵循的一条修辞美学原理。
推荐古诗：
与任城许主簿游南池、润州二首（其一）、微雨、谢新恩（樱花落尽阶前月）、秋晓行南谷经荒村、洞仙歌（冰肌玉骨）、正气歌并序（天地有正气）、狱中题壁（望门投止思张俭）、虞美人（霸才青兕兵家子）、赠刘景文（荷尽已无擎雨盖）
推荐诗句：
问君能有几多愁恰似一江春水向东流、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、好水好山看不足，马蹄催趁月明归、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西、临水一长啸，忽思十年初、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家、了却君王天下事，赢得生前身后名
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 傲慢无礼 态度傲慢，对人不讲礼节。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 奔走相告 指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。
- 兵行诡道 兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
- 并驾齐驱 并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
- 秉公办理 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
