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名言语录

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孔丘名言语录

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  不义而富且贵,于我如浮云。

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  不学礼,无以立。

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  知之为知之,不知为不知,是知(zhì)也。

  敏而好学,不耻下问。

  裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  慎终,追远,民德归厚矣。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  小不忍则乱大谋。

  道不同,不相为谋。

  己所不欲,勿施于人。

  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

  志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  君子和而不同,小人同而不和。

  子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

  子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

  子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

  子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。” 译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”

  叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?”

  子以四教:文、行、忠、信。

  子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

  译文 孔子说:“君子胸怀宽广,能包容别人,小人爱斤斤计较,心胸狭窄。”

  子曰:“不在其位,不谋其政。”

  子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

  子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

  子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

  子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

  颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!”

  逝者如斯夫,不舍昼夜。

  一张一弛,文武之道

  轻千乘之国,而重一言之信。

  鞭扑之子,不从父之教。

  君子如欲化民成俗,其必由学乎!

  性相近也,习相远也。

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推荐诗句: 盈盈一水间,脉脉不得语柳絮风轻,梨花雨细十年磨一剑,霜刃未曾试人生得意须尽欢,莫使金樽空对月千山鸟飞绝,万径人踪灭青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋低头弄莲子,莲子清如水西园何限相思树,辛苦梅花候海棠四月十七,正是去年今日,别君时不信比来长下泪,开箱验取石榴裙

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 拔苗助长  比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 白首北面  北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 不辨真伪  辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
  • 不关紧要  紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
  • 不劣方头  劣:不好;方头:俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 非分之想  非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。