对人对事采取中间态度,似乎是一种最好的选择:过头或不及都失之偏颇。相比之下,不及比过头还要好些,所以才有“树大招风”、“高处不胜寒”这样的说法,以及枪打出头鸟这样的做法。中国人早已习惯了中庸的思维和行为方式,无论我们现在怎样指责,这个现买,这种内在心理结构,一时难以改变。
退后一步想,撇开中庸是好是坏的争执,折中的确是处理矛盾冲突的一种现实的手段。远的不说,就说近几年世界两大阵营冷战状态的结束,巴勒斯坦与以色列的和解,中国用“一国两制”的政策解决港、澳、台问题,都是突出的事例。其实,西方明智的人士远比一些国人更钟情于中庸思想,更懂得运用它的奥妙。这至少表明,走中间道路,取中间态度,是现实的,聪明的, 也是有生命力的。
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秋下荆门、
蝉、
望江南(多少泪)、
相见欢(林花谢了春红)、
凤凰台上忆吹箫(香冷金猊,被翻红浪)、
玉楼春(红酥肯放琼苞碎)、
浣溪沙(照日深红暖见鱼)、
好了歌注(陋室空堂)、
金陵十二钗正册—贾探春(才自清明志自高)、
念奴娇(鲲鹏展翅)
推荐诗句:
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中、
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传、
愿为西南风,长逝入君怀、
红泪偷垂,满眼春风百事非、
春未绿,鬓先丝人间别久不成悲、
冉冉秋光留不住,满阶红叶暮、
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕、
江燕话归成晓别,水花红减似春休西风梧井叶先愁
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 按甲休兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 闭门酣歌 指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不瞅不睬 不看也不答理。