本词为端午节吊古之作,咏端午节的风俗人情,提起端午节自然联想到屈原。词人托屈原之事,抒自己的怨愤之情。上片写端午节时当地的事物风光,少年们身穿盛装,争渡看龙舟,而词人却因年纪大,疏懒于此,这是情怀的不同。开头写石榴花开,点明季节。接下写自己的轻闲自在,实质却有“闲愁最苦”的意味,要从反面见意。“任陌头”几句描绘年轻人争渡的场面,动态感很强。下片赞颂屈原的品格,对端午节民众投粽的民俗予以批评,认为是对屈原的愚弄,有举世皆浊我独醒之慨。思致超妙而文笔诙谐,已开元曲先声。“把似”两句忧愤尤深,设想屈原今日觉醒,真不知作何感想。与其清醒而苦恼,还不如“醉死差无苦”。作者是个热血男儿,但在当时文恬武嬉,统治者苟且偷安而不思振作的世风中,只能长歌当哭而已。黄蓼园深深理解词人的意思,他说:“非为灵均雪耻,实为无识者下一针砭。思理超超,意在笔墨之外”(《蓼园词选》)。此乃深中肯綮之言,可谓先获我心。
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登九峰楼寄张祜、
山行、
无题(相见时难别亦难)、
谒山、
登科后、
和贾至舍人早朝大明宫之作、
秋夜曲、
蝶恋花(记得画屏初会遇)、
颂(春有百花秋有月)、
七律二首(绿水青山枉自多)
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花落花开自有时,总赖东君主、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
谁言寸草心,报得三春晖、
居高声自远,非是藉秋风、
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
凝恨对残晖,忆君君不知、
休对故人思故国,且将新火试新茶诗酒趁年华、
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 白日见鬼 大白天看见鬼。指工部四曹无事可做,非常清闲。后泛指事情离奇古怪或无中生有。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 不得而知 没有办法知道。
- 不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。
- 不寒而栗 栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。