这一卦写商人长期在外经商漂泊。从根本上说,谁都不愿漂泊,都愿意呆在家中过舒适日子,因为家毕竟是人天生所渴术的。但商人的目的是水钱,为此就得外出,买进卖出,四处游走,实际上是不由自主地选择了漂泊。
漂泊的滋味可以说酸甜苦辣样样都有,唯有亲身体验的感受才会真切。这里的记述算得上丰富细致,尤为引人注意的是,商人在途中与客栈的女主人同居,可见那时的性关系和婚姻关系是比较自由的。这同后来封建礼教束缚下的情形有天壤之别。女主人显然是个寡妇,否则不会那么顺利地与商人结合。那时的寡妇不必守节,能得到舆论的同情和支持。长期在外漂泊的商人需要得到女人的温情和帮助,本在情理之中。当然他也可能见异思迁, 为女主人的美貌或贤慧所动而贪恋新欢。在实质上,商人的这种冲动,也可以说是漂泊者寻找家园的冲动的折射。
漂泊中的苦肯定多于乐,忧愁多于舒适:日晒雨淋,风霜雷电,山高路远,水深流急,忍饥挨饿,遭劫失财,亏本受骗,生病受伤,等等,这一切都不难想象到。最大的快乐莫过于赚了大钱,满载而归,为此似乎可以忘却一切。总之,那时的商人大概还比较朴实,比较真诚,才会历尽艰辛不辞漂泊。这也与今天的商人大不一样。
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赠渔父、
主人不相识,偶坐为林泉。、
雨后晓行独至愚溪北池、
高卧南斋时,开帷月初吐。、
田园乐七首(桃红复含宿雨)、
摊破浣溪沙(揉破黄金万点轻)、
浣溪沙(簌簌衣巾落枣花)、
临江仙(壁上红旗飘落照)、
菩萨蛮(赤橙黄绿青蓝紫)、
放歌(天地太无情)
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春草明年绿,王孙归不归、
青山依旧在,几度夕阳红、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回、
锄禾日当午,汗滴禾下土、
十年磨一剑,霜刃未曾试、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
上有青冥之长天,下有渌水之波澜、
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠、
若待得君来向此,花前对酒不忍触
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 不敢问津 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
- 不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。
- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百计千心 指想尽或用尽一切办法。
- 百事大吉 指一切顺利;平安无事。
- 百依百随 形容什么都顺从。