用战争来说明改变、变更的道理,确实说到了点子上。一方面,战争为国之大事,用来作例证具有说服力;另一方面,战争中充满各种变化多端的因素,没有灵活机敏的头脑,难以适应,固此本身就是对变化多端的最好说明。
变的道理可以推广到宇宙人间的万事万物。宇宙人间万事万物的存在即在不断运动和变化之中,绝对没有静止不变的东西。 因而,以不变应万变,在某种意义上便是消极闭塞的表现。天在变,道在变,人也应当变。最能变者,就最能生存。中国古代的智慧对此给予了充分的重视,所谓“因地制宜”,“因时制宜”, “因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。
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月下独酌、
秋雨夜眠、
宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮、
蝶恋花(遥夜亭皋闲信步)、
喜迁莺(晓月堕)、
西归绝句(五年江上损容颜)、
戏笔(野菊荒苔各铸钱)、
晓出净慈送林子方(毕竟西湖六月中)、
梦秦氏赠言(三春过后诸芳尽)、
己亥杂诗(少年哀乐过于人)
推荐诗句:
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言,惟有泪千行、
欲把相思说似谁,浅情人不知、
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
风烟俱净,天山共色、
敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野、
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花、
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯、
落花人独立,微雨燕双飞、
桃之夭夭,灼灼其华、
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不知纪极 纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。