这一卦专讲礼仪,以内心虔诚为中心,依次讲了丧礼、宴礼、军礼和祭礼。虽然这些还不是全部礼义,但可见周代礼仪繁多复杂之一斑。不妨说,古人的生活方式是普遍仪式化了的,各种礼 仪都为某一特殊目的而设,礼仪活动渗透到了日常生活的方方面面。
表面上看,礼仪奢华繁琐,但在更深层次上,它是二种人类寻求意义的活动。这道理很显豁,因为人不仅在物质的、肉体的层面上存在,同时也通过语言、仪式、艺术、宗教而在诗意的意 义层面上存在。现代人似乎免去了众多‘繁文褥节”,但现代人所 失去的比“繁文得节”要多得多。他离物质越近,寓意义就越远; 他离肉体越近,离想象和诗意也就越远。他已经赤裸得如同走肉行尸,并且被阉割了。
不难想象,通过神圣隆重庄严肃穆的礼仪,我们的心灵将被提高到怎样的高度,我们的精神将得到怎样的净化和升华。遗憾的是,这离我们已越来越远。
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赠李白、
柳枝(风情渐老见春羞)、
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送杜十四之江南、
洛桥晚望、
闺怨、
和贾至舍人早朝大明宫之作、
碧云天,、
绝句(生当作人杰)、
蝶恋花(簌簌无风花自堕)
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时光只解催人老,不信多情,长恨离亭,泪滴春衫酒易醒、
墙角数枝梅,凌寒独自开、
大漠沙如雪,燕山月似钩、
水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香、
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣、
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
阁中帝子今何在槛外长江空自流、
今日斗酒会,明旦沟水头、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人、
柳絮风轻,梨花雨细
热文成语
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- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。