从孟子的这段叙述,我们可以看到,与上章所说的尧的儿子不孝顺一样,舜的儿子也不孝顺,然而禹的儿子夏启很贤明,也很孝顺,能“敬承继禹之道”,故而人民称颂他为“吾君之子也。”所以虽然禹传位给益,但人民不认可他,而认可启。这就说明“孝”不仅仅是奉养父母,而是要继承先辈的道路,先辈的思想。因此,在“孝”的这个行为方式上,只有继承先辈的道路和思想才能得到人民的认可,才能继位而拥有天下。当然,孟子也说了,不是能继承先辈的道路和思想就能拥有天下,如伊尹、周公、孔子等都是很能继承先辈的道路和思想的,然而他们没能拥有天下,乃是别的原因,如没有天子的推荐等等。所以,不论是禅让还是子孙继位,关键就在于是否“孝”这个行为方式上,也就是说,在是否能继承先辈的道路和思想的行为方式上。
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贾生、
雨后晓行独至愚溪北池、
秋登兰山寄张五、
行香子(天与秋光)、
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七律(钟山风雨起苍黄)、
沁园春(孤馆灯青)、
少年游(去年相送)、
哨遍(为米折腰)、
黄台瓜辞(种瓜黄台下)
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离离原上草,一岁一枯荣、
河海不择细流,故能就其深;、
桃之夭夭,灼灼其华、
相看两不厌,只有敬亭山、
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消、
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独、
不知来岁牡丹时,再相逢何处、
数人世相逢,百年欢笑,能得几回又、
曾与美人桥上别,恨无消息到今朝、
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州
热文成语
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- 安然无事 犹言平安无事。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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