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既济卦读解

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  有句古话,叫做“塞翁失马,安知非福”,说的是丢失马虽然是个损失,但谁叉能说这不是更大的福气到来的征兆呢。

  福 与非福,成功与失败,损失与收获,都没有绝对不可逾越的界限,完全可以相互转变。 这个思想,可以用来概括“既济卦”的主题。殷人强大的时 候,周人还较弱小,不足以与之抗衡。后来周由弱变强,最终消灭了殷,情况发生了逆转。

  这类情形在现实中大多了,所以作者才说丢了头巾不必寻找,它自己会回来,以此说明不济之中又有济。再夸张一点说,就是三十年河东,三十年河西;山不转水转,天无绝人之路。 看透了这些道理,多少会给人心理上一些慰藉,也可能会使人心胸开阔起来,精神境界更上一层楼。正如毛泽东说的,“风物长宜放眼量”,“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。 患得患失,反而可能得到的少,失去的多;洒脱无忧,却有可能得到的多,失去的少。

  现在流行歌唱“箭洒走一回”,实际上 又有凡人真能漾溃洒洒走一回呢?

推荐古诗: 燕子楼(满床明月满帘霜)竹枝(瞿塘峡口水烟低)过勤政楼早春呈水部张十八员外子夜歌(人生愁恨何能免)洛桥晚望春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇鹿柴山中送别

推荐诗句: 好雨知时节,当春乃发生天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期林暗草惊风,将军夜引弓黄河之水天上来,奔流到海不复回云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜北风卷地白草折,胡天八月即飞雪林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘慈母手中线,游子身上衣孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 伯道无儿  伯道:邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
  • 布衣韦带  原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。
  • 非分之想  非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。