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第八节读解
孟子再次强调“人性本善”，并以山举例说明，任何一座山都能长草木，但为什么很多山是光秃秃的呢？那是人们砍伐的结果！弗洛伊德的“压抑”论就是阐述这个问题的。任何一个人都有善心，但为什么很多人变成坏人了呢？那是社会环境（风俗习惯）的束缚、社会行为规范的束缚所造成的！是父母的管教约束，是宗教对肉体快感的恫吓，是哲学对理智生活的推崇！如果，“苟得其养，无物不长”，那么被损害的人性就会得到恢复。但是如果长期反复糟蹋人的善良本性，“苟失其养，无物不消”，那么人就会变成丧尽天良的恶魔禽兽。所以，培养人的善心，人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心，也就丧失了善良的行为方式。所以孟子特别引了孔子的一句话，善心，把握住就能存留，舍弃就会消亡；进出没有一定，也就是没有树立起善恶是非曲直观念，就不知道过去的了。而不知道过去的，就意味着没有可资借鉴的历史经验，而没有过去的历史经验，也就会失去将来。
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北风行、除夜寄弟妹、卖炭翁、后游、赤壁、贫女、桃源行、行宫、蝶恋花（簌簌无风花自堕）、满江红（又捱过、几番秋色）
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少年易老学难成，一寸光阴不可轻、小娃撑小艇，偷采白莲回、明月松间照，清泉石上流、流水落花春去也，天上人间、回看射雕处，千里暮云平、山无陵，江水为竭、汉口夕阳斜渡鸟，洞庭秋水远连天、日月之行，若出其中、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙、柳絮风轻，梨花雨细
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