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第八节读解
孟子再次强调“人性本善”，并以山举例说明，任何一座山都能长草木，但为什么很多山是光秃秃的呢？那是人们砍伐的结果！弗洛伊德的“压抑”论就是阐述这个问题的。任何一个人都有善心，但为什么很多人变成坏人了呢？那是社会环境（风俗习惯）的束缚、社会行为规范的束缚所造成的！是父母的管教约束，是宗教对肉体快感的恫吓，是哲学对理智生活的推崇！如果，“苟得其养，无物不长”，那么被损害的人性就会得到恢复。但是如果长期反复糟蹋人的善良本性，“苟失其养，无物不消”，那么人就会变成丧尽天良的恶魔禽兽。所以，培养人的善心，人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心，也就丧失了善良的行为方式。所以孟子特别引了孔子的一句话，善心，把握住就能存留，舍弃就会消亡；进出没有一定，也就是没有树立起善恶是非曲直观念，就不知道过去的了。而不知道过去的，就意味着没有可资借鉴的历史经验，而没有过去的历史经验，也就会失去将来。
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访戴天山道士不遇、题兴化寺园亭、柳州二月榕叶落尽偶题、临洞庭湖赠张丞相、塞上曲、江上渔者、鹧鸪天（暗淡轻黄体性柔）、和侄女王城（东风未肯入东门）、嘲顽石幻相（女娲炼石已荒唐）、无题（惯于长夜过春时）
推荐诗句：
春江潮水连海平，海上明月共潮生、水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香、终南阴岭秀，积雪浮云端、大漠孤烟直，长河落日圆、谁言寸草心，报得三春晖、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢、日暮苍山远，天寒白屋贫、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举、夜月一帘幽梦，春风十里柔情、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西
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