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第八节读解

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  孟子再次强调“人性本善”,并以山举例说明,任何一座山都能长草木,但为什么很多山是光秃秃的呢?那是人们砍伐的结果!弗洛伊德的“压抑”论就是阐述这个问题的。任何一个人都有善心,但为什么很多人变成坏人了呢?那是社会环境(风俗习惯)的束缚、社会行为规范的束缚所造成的!是父母的管教约束,是宗教对肉体快感的恫吓,是哲学对理智生活的推崇!如果,“苟得其养,无物不长”,那么被损害的人性就会得到恢复。但是如果长期反复糟蹋人的善良本性,“苟失其养,无物不消”,那么人就会变成丧尽天良的恶魔禽兽。所以,培养人的善心,人们就会有善良的行为方式。人们丧失了善心,也就丧失了善良的行为方式。所以孟子特别引了孔子的一句话,善心,把握住就能存留,舍弃就会消亡;进出没有一定,也就是没有树立起善恶是非曲直观念,就不知道过去的了。而不知道过去的,就意味着没有可资借鉴的历史经验,而没有过去的历史经验,也就会失去将来。

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推荐诗句: 世人结交须黄金,黄金不多交不深衰兰送客咸阳道天若有情天亦老鱼书经岁绝,烛泪流残月林暗草惊风,将军夜引弓日出东南隅,照我秦氏楼天门中断楚江开,碧水东流至此回飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升不知近水花先发,疑是经冬雪未销白日依山尽,黄河入海流午醉醒来愁未醒送春春去几时回

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  • 百计千谋  想尽或用尽一切办法。同“千方百计”。