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第十九节读解
人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性，怎么办呢？那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是，这个培养、修养，也要象种庄稼一样，深耕细作，用心呵护，经历若干时日，才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问，任其自然生长，那么收获的东西就还不如荑草和稗草。因为荑草和稗草还可以用来作牲畜饲料，而没有结果的五谷连作牲畜饲料的资格都没有。人一死，什么都是空空如也，“赤条条地来，赤条条地去”，占据了又有什么用呢？！所以，“圣人处无为之事，行不言之教”而能成就天下。春秋战国时期出现的很多讲“仁义”的人，其实都是不成熟的“五谷”之类的人，他们一点价值也没有，还不如荑草和稗草可以用作牲畜的饲料。
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寄胡饼与杨万州、和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄、齐安郡后池绝句、滞雨、息夫人、蝶恋花（灯火钱塘三五夜）、宿新市徐公店（篱落疏疏一径深）、颐和园词（汉家七叶钟阳九）、破阵子（千里茫茫若梦）、生查子（长恨涉江遥）
推荐诗句：
落红不是无情物，化作春泥更护花、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶、当君怀归日，是妾断肠时、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨、芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
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