人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性,怎么办呢?那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是,这个培养、修养,也要象种庄稼一样,深耕细作,用心呵护,经历若干时日,才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问,任其自然生长,那么收获的东西就还不如荑草和稗草。因为荑草和稗草还可以用来作牲畜饲料,而没有结果的五谷连作牲畜饲料的资格都没有。人一死,什么都是空空如也,“赤条条地来,赤条条地去”,占据了又有什么用呢?!所以,“圣人处无为之事,行不言之教”而能成就天下。春秋战国时期出现的很多讲“仁义”的人,其实都是不成熟的“五谷”之类的人,他们一点价值也没有,还不如荑草和稗草可以用作牲畜的饲料。
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过华清宫(新丰绿树起黄埃)、
洛桥晚望、
出塞、
春宫曲、
江上渔者、
采桑子(多情多感仍多病)、
减字木兰花(春牛春杖)、
登飞来峰(飞来峰上千寻塔)、
更漏子(秋水平)、
琴歌(主人有酒欢今夕)
推荐诗句:
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣、
一寸柔肠情几许薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨、
阁中帝子今何在槛外长江空自流、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
请君试问东流水,别意与之谁短长、
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西、
八阵图名成卧龙,六韬书功在飞熊、
天街小雨润如酥,草色遥看近却无
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安家乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 半部论语 旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞,掌握半部《论语》,人的能力就会提高,就能治理国家。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
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- 不分皂白 皂:黑色。不分黑白,不分是非。
- 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可告人 不能告诉别人。指见不得人。