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第三节读解
告子将“性”定义为，人生来就有的东西，是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的，不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白，都是天生的禀赋，然而它们的本质却是不一样的，所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性，虽然都是动物，但却是不一样的。这就好比孟子论水一样，水的本性是流下，但也可以使其“跃之”过颡、“行之”在山；人的本性也是善，但形势可以迫使人性之善变为恶，就象白羽之白、白雪之白及白玉之白，都可以染成其它颜色，而狗牛羊马及人的本性也可以使之变善为恶。所以，本来的东西都是可以改变的，所以，人性本来是善的，但因时代和环境的变化就会变成恶的了。
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江夏赠韦南陵冰、调张籍、无题二首（来是空言去绝踪）、在狱咏蝉并序、夏日南亭怀辛大、秋夕贫居述怀、高卧南斋时，开帷月初吐。、过香积寺、送别、终南山
推荐诗句：
秦时明月汉时关，万里长征人未还、心似双丝网，中有千千结、死去元知万事空，但悲不见九州同、把酒祝东风且共从容、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋、鲁酒不可醉，齐歌空复情、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、慈母手中线，游子身上衣、绿树村边合，青山郭外斜、中岁颇好道，晚家南山陲
热文成语
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- 不甘示弱 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
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