告子将“性”定义为,人生来就有的东西,是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的,不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白,都是天生的禀赋,然而它们的本质却是不一样的,所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性,虽然都是动物,但却是不一样的。这就好比孟子论水一样,水的本性是流下,但也可以使其“跃之”过颡、“行之”在山;人的本性也是善,但形势可以迫使人性之善变为恶,就象白羽之白、白雪之白及白玉之白,都可以染成其它颜色,而狗牛羊马及人的本性也可以使之变善为恶。所以,本来的东西都是可以改变的,所以,人性本来是善的,但因时代和环境的变化就会变成恶的了。
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城上夜宴、
秋雨夜眠、
杨柳枝(两枝杨柳小楼中)、
早朝大明宫呈两省僚友、
隋宫、
夜雨寄北、
蝶恋花(永夜恹恹欢意少)、
无题(大江歌罢掉头东)、
满庭芳(蜗角虚名)、
念奴娇·赤壁怀古(大江东去)
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相恨不如潮有信,相思始觉海非深、
酒肆人间世,琴台日暮云、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
道狭草木长,夕露沾我衣、
请君试问东流水,别意与之谁短长、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
相思难表,梦魂无据,惟有归来是、
山远天高烟水寒,相思枫叶丹、
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年、
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。各种弊害都产生出来了。
- 败德辱行 败坏道德和操守。
- 败鼓之皮 败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。
- 背盟败约 背:违背。盟、约:誓约。败:败坏。指撕毁。背叛誓言,撕毁盟约。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。
- 不得而知 没有办法知道。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。