“邻里以有仁厚的风俗为好,选择住处,不去有仁德的地方住,哪能得到智慧?”孟子评论造甲、作箭、做巫医、当木匠等人的职业,曾经引用此文作证听。解释的人,多半把“里”字解成“居”字,指居处以亲近仁人为好。我曾经记得一个解释,函人、矢人、巫医、木匠,都是邻里的仁人,因为他们都有仁爱之心。但在仁爱之中,还有不仁爱的存在,譬如函人和木匠,利在死人,那么仁爱也在选择罢了。我曾经对郑景望说过这个意思,郑景望不同意。我以为这里所指的,只是部里推选出来的仁人,固然在于选择职业,正合孟子的意见。不然,仁的内涵实在太大了,还能够选择而住吗?
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池上、
和刘郎中学士题集贤阁、
老将行、
少年行(新丰美酒斗十千)、
除夜宿太原寒甚(寄语天涯客)、
浣溪沙(门外东风雪洒裾)、
己亥杂诗(天将何福予蛾眉)、
满江红(小小寰球)、
南乡子(霜降水痕收)、
南乡子(归梦寄吴樯)
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西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥、
当君怀归日,是妾断肠时、
思君如陇水,长闻呜咽声、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏、
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中、
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持、
弱冠弄柔翰,卓荦观群书、
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄、
酒肆人间世,琴台日暮云
热文成语
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