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第十三节读解
这一章是与上章连起来讲的，实不应该分开。佚道是什么？是安逸舒适之道，是求得欢娱之道，也就是本章所说的霸者之道。霸者之道好不好呢？因为能使人安逸舒适，能使人欢娱，当然好。所以人民虽劳累而不怨恨。现今的美国所行的就是霸者之道，所以有很多人向往美国，虽劳不怨。那么，王者之道是什么呢？是人民的生存之道，是悠然自得之道，是生存而可持续发展之道。因此，我们在这两者之间要分清楚。安逸舒适、欢娱，是不是能使人得到真正的快乐？不能！因为这只能称为享乐，享乐者认为人生没有什么信念和意义可言，人生就是为了吃喝玩乐。享乐则从来没有安宁和自足感。享乐的背后是病态和失望，旧的刺激刚过去又得马上寻求新的刺激，否则，享乐者就会百无聊赖，就显得惶惶不安。之所以许多人在物欲横流的社会中丧失了自我，甘愿把自己作为商品推销，失去人的本性，其根源是想以此换得金钱物质，以满足自己贪婪的欲望。远离了自然的本性，抛弃了赤子的天真，还自以为精明。人与人之间失去了真诚，相互的理解和同情就成了空话。霸者之道就是如此！因此，能有几个人甘愿为这个霸者之道牺牲自己呢？所以，分清这两者的不同，我们才能选择到最佳行为方式。
推荐古诗：
代书诗一百韵寄微之、又呈吴郎、菩萨蛮（花明月暗笼轻雾）、虞美人（春花秋月何时了）、古怨别、书事、送元二使安西、过零丁洋（辛苦遭逢起一经）、己亥杂诗（少年击剑更吹箫）、红豆词（南国秋深可奈何）
推荐诗句：
咬定青山不放松，立根原在破岩中、满目山河空念远，落花风雨更伤春、柳如眉，云似发，鲛绡雾縠笼香雪、小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中、大漠孤烟直，长河落日圆、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛、爱子心无尽，归家喜及辰、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、中岁颇好道，晚家南山陲
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